Fala sobre o culto aos orixás e a preservação da natureza, entre outros assuntos atuais da temática afro-brasileira.
Guerreiras de Natureza alcança o fim a que se propõe. Trata-se de encontrar o sentido pelo qual o papel da mulher negra se distancia da senzala e do trabalho feminino doméstico e da objetivação erótica, como signos de subordinação.
"A tradição dos orixás dá aos homens pobres fundamento e destino" (Joel Rufino dos Santos) e justamente moldura da marginalização do negro, a mulher negra se assume como líder da resistência cultural do seu povo, abrigando e protegendo aquele desenraizado da cidadania, atribuindo-lhe o sentido novo e superior pela adoção da sua origem e tradição míticas, no hiato histórico desenhado pelos séculos.
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